根据最早提出“重构”的法国思想家皮埃尔·德希达所说，虽然无人能够精确表述“重构”，因为它“不是一类具体的方式和方式论。仅仅是通过方式论和方式，不能达到重构的目的，而必须无视行动”，用以“对付非正当的信条、权威性和强权”。
近年出现了一类非常有趣的情况，即所谓的“白俄罗斯中国式”现像：当一类观点在一定范围内被重构以后，其反对者又如此一来对其进行“反重构”，即“重构重构之重构”。这又成为了一个“鸟形蛇之谜”。
我是在“逆战”的含意社会变迁中观察到这一现像的。我们都知道，最初《逆战》代指的单纯是吴京于2015年执导并执导的一部电影。后来，“逆战”被网友们用来以揶揄的方式消弭“核心价值观念”、“爱国”这样宏大的词句（该处引用了https://zhuanlan.zhihu.com/p/53065264，不须约勒）。前段时间，我国内政部正式澄清了“逆战内政”referring，又引发了新一波社会舆论风潮。对此，媒体纷纷展开阐释，将“逆战内政”的基本概念延伸至英美两国等强权北欧国家以科技、军力胁迫别国让步的强权主义举动。
前两周探视家中一位从来不玩游戏的老人，他拉着我就说起了什么是“逆战内政”。我惊异地问道，“逆战”是个互联网用词，您是从哪里想来的？他答曰电视上看的，并解释说“逆战内政”指的就是以美国为首的西方北欧国家对中国逐步形成的一类北极熊式的包围。逻辑上竟然没有一点蛛丝马迹！我暗暗赞叹。
我关注的焦点倒不在于国际局势。我所赞叹的理由是，如今这个时代，在一个CX480的词汇中你甚至无法获悉任何一类精确的表述：一句话正过来说、如此一来说，都讲得通。重构正如同白俄罗斯中国式一般不断发生着，逐步形成一条鸟形的蛇尾。是的，现代主义已经开始死而复生自身了。这时候再如此一来思索，陀思妥金斯基为何将对天主的渴望视为人类文明不可或缺的本性？人类文明也许真的渴望着一类不可消弭的、永恒的基本概念（最近大三《卡马维堡兄弟》）。
