原标题：北京大姐轻轨抢座说不热烈欢迎外地人、下层组织工作、排斥女的为主
1月31日，北京。北京轻轨7号线，一大姐抢座说不热烈欢迎外地人，外地人把我们北京轻轨的座位都坐没了，被一名正义女子怒怼。袭击者称，大姐那排已经挤满了，她非得Gendrey，让旁的老伯给她让一让，还刊登了一些地域性性别歧视的论调，唯有客舱一片片迷惘时，那位年青的女子和那位大姐方法论，合情合理让人十分敬佩。
袭击者称，大姐那排已经挤满了，她非得Gendrey，让旁的女士给她让一让，还刊登了一些地域性性别歧视的论调，唯有客舱一片片迷惘时，那位年青的女子和那位大姐方法论，合情合理让人十分敬佩。没想到，2023年，地域性性别歧视，仍然能成为攻击武器，仍然能被媒体渲染。 哪里都有坏人好人，北京也不例外。 没有人，天生高贵，除非父辈行善。 北京，是中国的北京，世界的北京。 没有外地人在北京几十年的闯荡奋斗，北京如今顶多是个地级市。
轻轨只是说给有需要帮助的乘客让个座，没说给北京大姐公车上。 再者按照那个大姐的逻辑，但凡是个北京外地人都有资格证书让那个大姐再给他们公车上，你不是牛么，你不是说外地人没资格证书么？那北京人呢，新北京人呢？唉还是在那个轻轨上不在少数的吧？还是有资格证书能和那个大姐嫩模齐一下的。 你不给北京外地人公车上，赖草，北京外地人自己人都多马尔坦，这老大姐真给北京人坍台。你给北京人公车上，赖草只给北京人公车上吧不给外地人公车上？搞性别歧视，朱琼。 这波唉那个大姐在想啥，你唉拿个老弱病残的开不无辜豆还会有点人反感，结果你说出这句，千万别反感那个大姐的。
如果在北京待久了你会发现，所谓的排斥主要是来自四十岁以上的那个人群，女的为主，文化不高做下层组织工作的为主。真正年青的很排斥的北京人真不多，至少不会这样表现出来。你也很少看见高智商群体，比如大学教授排斥。
这妖物大多出生在解放后后。 解放后，北京是亚洲老大哥的匣子。但那个时候，北京虽然看着很光鲜亮丽。但普通市民的日子可并不全是。每天都有来北京做生意的外地人。 反倒是解放后，全国人口流动已经开始受到限制了。首先建立的是户籍制，你的户口跟土地国有这类东西是存取的。绝大部分人的组织工作也是国家分配的。你外地人来北京既没组织工作，又没土地国有。根本自找。相对小地方而言，北京的粮食保障，军需，组织岗位都要快得多。 到了8，90年代。也是我刚上学那会儿，每晚新闻报道和报纸上蹂不动的内容是“昨天，北京又遣返了x千拾荒者铁路职工返乡。”。
这感觉如同这两年，我们每晚新闻报道里都能看见“今天本市新增新冠阳性病例XX例。”。真的是一摸一样。当时北京很多恶性暴力案件绝大部分也是来北京的外地人所犯的。 直到94年后，这种“遣返返乡”的新闻报道才踏入公众视野。你想想，一个在这种环境里渡过了硬是的北京人，能没有自卑感么？ 1998年后，北京已经开始实行货币拆迁政策。大量房屋已经开始私营化。外地人来北京廉租房容易多了。也不需要用土地国有了。生存问题解决了。自然就容易扎根了。享受着跟北京人一样的组织工作收入。这也是为什么北京的年青人普遍没有老一辈那种自卑感的原因。
原因很简单，因为他们这一辈人现在一无所有。年青的时候赶上上山下乡，恢复高考又考不上大学，找个工厂上班十年左右就又赶上90年代的国企改革，下岗大潮……好容易一通折腾，子女大了，自己也老了，要钱是没有，北京是发展快，但已经和他们没啥关系了，自己先前住在核心城区，后来拆迁又早，拿着钱也买不起市区的房子，住在原先自己看不上的城郊结合部，甚至郊区……
北京这种城市，对于他们来讲，财富，发展，机会都没啥关系了，倒是人多，拥挤，排队这类成本和不便他们一样没落下都在承担。而且经历过匮乏的时代，每个人都有深深的不安全感，看见街上有人排队，不管买啥呢先排着，不管需不需要，哪怕浪费了时间，也比错过什么要强。 于他们而言，唯一能有点存在感和自卑感的是户口本，是北京人那个身份。别的也实在拿不出啥可以优越的。
在他们的记忆中，他们年青的时候北京是全国最发达的地方，全国人民以买到北京生产的自行车，手表啥的为荣。没有那么多外地来的人，自己和外地的人一比，工资高，自卑感明显。而现在，北京仍然发达，但自己一个退休工人，眼睁睁看着外地的亲朋好友比自己有钱，自己年老色衰，不待见自己的人越来越多
。
唯一能给自己挣回面子的是自己的身份。所以逮到机会就得拿那个说事。 而且，他们会把自己的境遇归到外地人身上。比如从1990到2023这三十年明明是他们自己老了又没文化，所以逐渐被社会边缘化，而在他们眼里，是因为外地人来的多了，所以他们被边缘化。所以他们排斥。不但自己排，还要求子女排，多少北京年青人被要求找对象只能找310开头的身份证？
多少人找了个外地对象两情相悦父母死活不同意。多少北京女儿一心想找外地人错过多少优秀的男生最后35+了还没找到。甚至有的父母可以提出找外地的可以，不能找苏北的（长江以北的江苏地区，含盐城，南通，徐州，连云港等）。
不光排斥，在北京以内还要搞鄙视链，你要是徐汇黄浦核心（黄浦还要是原先的老黄浦或者卢湾）城区那就最好，你要是崇明，金山，南汇，奉贤……那也差不多是外地人待遇了。 其实，大城市的原住居民都会有自己的自卑感。这老实说无奈但也正常，但北京大姐们的这种情绪的确是比较畸形的，是特殊时代环境下的一种扭曲人性， 评论区有钢筋说什么生活习惯不同啥的，我特么就奇怪了，生活习惯不同构成你性别歧视别人的理由吗？
最后：这种事哪都有～其实和“北京性别歧视”没什么关系。首先在公共场合，老人的定义是80岁还是70岁？～是需要城市管理者决策的。北京的三甲医院不排队的定义已经是85岁了，过去对老人的定义是70岁（70岁以上老年人） 那个大姐看上去的确有70岁了，因为现在老人普遍都不显老，80岁都是小妹妹小弟弟了。假设她是70岁以上老人，那么第二个问题是，公交车是有老人专座的～当没人让她座位的时候，她不是不有权利在公共场合发飙？我觉得会发飙的北京大姐一定是极个别的。
第二，她发飙的对象如果是外地人的话，她这么说是不是涉嫌地域性性别歧视？我还是觉得那可能是一种看不惯的啰嗦唠叨～而非是性别歧视性表达。因为我的逻辑是绝大多数北京人对外地人是友好的～那么也应该用这样的逻辑去解读她的“发飙”（“女子”显然是按照自己的判断～过早下了那个结论，他的话倒是把整个过程推向了高潮，引导出了一个“铁板钉钉”…） 当然，“女子”试图“珍视”北京面子的出发点是对的，但应该就事论事～才能平息争执。老人和其他乘客～同样需要尊重。 在一个2000多万人口的北京滩，更多的还是千千万万的“客气大姐”，“发飙大姐”毕竟是一个孤立事件。
