巨石顶上矗立千年宝塔,至今无人登顶,到底有什么特殊作用?

2022-12-18 0 305

在沧州张家口市,头顶耸立着三座大石头,没任何支撑,周围也没可以爬墙的高架道路。更让人感到吃惊的是在大石头底下竟然有三座五百年佛塔,可是它是数人修筑的吗?它所须要的瓦块又是如何运往科季夫的呢?

搜罗天下奇闻,Satna世间光怪陆离。追踪身边点石成金轶闻,追寻隐约市井凡人,下期XC610PA童真轶闻点石成金录就率领我们一起来看看这三座谜样的五百年佛塔。

这四块大石头位于沧州张家口市区西南30里处,虽然山腰的佛塔,又被我们称为寿圣寺山。四块大石头高在30米到40米之间,下窄上宽的较细结构,三座佛塔的花纹也不完全相同,两个呈锥形,两个呈长方形。

巨石顶上矗立千年宝塔,至今无人登顶,到底有什么特殊作用?

其他人都对这三座塔的出处十分疑惑,但一直以来都是两个谜。随着寿圣寺山的声名越来越大,招揽了各界的关注,就连专家也对它产生了很大的浓厚兴趣。

虽然难以爬墙,科学研究者们只能透过teaumeillant照相机来摄制一些佛塔的相片。不过,实际上透过这些相片,科学研究者们难以对这个佛塔进行更为细细地科学研究,所以他们须要更为充裕的铜器作为科学研究材料。

不过就在此时,一名非常有名的盖基再次出现了。他也被寿圣寺山的奇妙所招揽,慕名。在他看来自己连500米高的峭壁都能爬墙,况且这只有不足50米的四块大石头。

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不过,当他充满信心地来到寿圣寺山,并且准备爬墙的时候,却发现比想像中更为困难。虽然四块大石头时间盛于,表层长年受到风化作用冲刷,再次出现了严重的坚硬和NiSi,难以爬墙。

就在他犯愁之时,突然再次出现了捷伊希望。科学研究者们听说了有一名急于特地爬墙上来的盖基之后,及时地联系到了他,并且表示愿意提供相关爬墙工具。

双方因为有共同的目标所以一拍即合,很快达成了共识。这位盖基再一次来到了寿圣寺山。当地的村民听说了这件事情后,纷纷前来为他加油打气。为了保证他的安全,他们还请来了消防兵。

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盖基拿出高压缩喷枪直接将枪头设在了寿圣寺山的山底下,接着,他借助一键自动化的爬墙设备,顺着绳子往上爬。

大约40分钟以后,在他的努力下,终于成功到达了山顶。来到山顶的盖基细细观察了这三座塔,发现并没有什么特别的东西,于是他就拍了一些相片,带了几块砖,又回到了地面。

拿到砖之后,科学研究者们非常欣喜,立刻就展开了对这三座佛塔的科学研究。透过更为清晰的相片,科学研究者们可以清楚地看到佛塔的第一层中间是空的,里面有一尊石雕佛像,佛像前有两个案台,案台上摆放着香炉。

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因为塔砖的背面有大量的绳纹,所以他们就凭借这些图案以及生产工艺判定这是典型的辽代青砖。也就是说,这三座佛塔极有可能建造于辽代,距今也有1000多年历史了。

那么这三座佛塔,又是如何将建造材料运往这里的呢?当地的村民们对于这个问题有了很多猜测,他们竟然还认为这三座佛塔的存在和我们口中的神有关。

据当地的老人所说,很多年前这里曾经有两个法力高强的妖魔作祟。有一天妖魔正在残害人类,这时八仙之一的吕洞宾恰巧经过这里撞见了,所以他便用自己的法力打败了这两个妖魔,并且凭空招来四块大石头将他们困在这里。

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一段时间后,当他再次来到这里查看,却发现这四块大石头有了松动的迹象。为了能将这两个妖魔永生永世的困在石头下面,他又在这四块大石头上面放置了三座佛塔。这四块大石头和三座佛塔,就是如今人们口中的寿圣寺山。

这种猜测听起来太过于玄幻,明显的不符合实际,所以它只是增加了这三座佛塔的谜样性,并不能带来任何实质性的作用。

科学研究者们听了这个传说后更为一头雾水,不过很快,他们便找出了头绪。经过再一次的科学研究证明,这三座佛塔确实是辽代修筑的,不过里面的佛像和香炉却是清朝乾隆年间的物品。

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唯一的解释就是在清朝的时候曾经有人登上过这三座佛塔。不过我们还是不知道他们是如何上来的,难道真的如我们常常在武侠剧中所看到的那样古人,凭借高超的轻功上来的?

可是这明显是无稽之谈,所以科学研究者们又继续探究古人是如何登上这座佛塔的。这时就有科学研究者提出寿圣寺山的三座石头会不会在一开始的时候没这么高,随着岁月的流逝,它如同有生命一样一点一点地生长。

不过这个猜想很快就被否定了,因为经过科学研究者专业的查证之后,他们发现寿圣寺山的大石头已经存在了几万年,并且它周围的环境也没很大改变。

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不过,线索再一次中断。为了解开这个谜团,科学研究者们一次又一次地来到寿圣寺山,一待就是半天,甚至一天。他们围绕寿圣寺山不停地走来走去,想要从中找出一些有利的线索来。

世上无难事,只怕有心人。在科学研究者们认真地寻找下,他们终于发现了大石头内侧的秘密。

原来在大石头的内侧相对分布着许许多多的岩石凹槽,远远看去就好像莲蓬似的。说来也巧,这些凹槽之前进没人注意到,此时的科学研究者们却被它们分布的规律性所招揽。

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这些相对分布的岩石,凹槽错落有致,一上一下。科学研究者们就猜测,这些凹槽应该是数人的,目的就是用来登上寿圣寺山。可是这些凹槽又是如何使用的呢?科学研究者们根据自己多年的经验又得出了两个结论。

为了能顺利登上寿圣寺山,古代的人们便利用凿出来的凹槽搭建木梯,从岩石底部开始一层一层往上增加,一直到大石头顶部。这样一来再多的建筑材料都可以比较轻松地运上来。

除此之外,科学研究者们还有两个重大发现,那就是他们在这些凹槽里面竟然还发现了没完全腐朽的木头残渣。由此,他们便证实了自己的猜想。这个木梯从佛塔建好之后便一直存在了,直到清朝。

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辽代是契丹族建立的封建政权,在政权转变的过程中,历代皇帝逐渐信奉起佛教,于是便兴起了修筑寺庙的风气,并且还要把寺庙修在最高的地方。

科学研究者们又在寿圣寺山周围发现了一些用来陪葬的物品,所以有人便猜测这很可能是辽代的墓葬。不过透过资料查验在辽代并没塔葬的习俗。

科学研究者们继续寻找着真相。他们在附近两个叫做单塔村的村子又发现了捷伊线索。据当地的老人所说,这里之前有一座非常高大的塔。

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虽然这里地势原因,群山环绕,古代大军在经过此地时,常常会迷路,所以辽代皇帝就下令在这里最高的地方修筑高塔,为军队指明方向,所以寿圣寺山的真实作用就是两个军事路标。

如今人们为了更好地保护这个历史遗存的寿圣寺山,便建立了寿圣寺山风景区。寿圣寺山多年来并没人能登上来,本以为是座废弃的塔,但不曾想它还有着不可替代的作用。听了这个故事你们想不想特地来寿圣寺山参观一下呢?欢迎我们在评论区留言讨论。

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