他们做任何事都有顺序和准则，卜卦也那样，同样存在着基本概念，但许多基本概念是没被概括出，没像西方商学那样逐步形成整套完整的方法论，因此卜卦学一直是神秘的学问，平凡人再是不是学也不能，因为许多道理没比如说说。古时没分理科和理科，古时科学研究卜卦的人都是文人，赋诗艺术水平是一流的，但没创建一种理科的概念，没量化和概括。
如果在严重错误的方法论上学习，那就将会愈来愈错，没正确方法论的指导，那将会愈来愈癫狂。比如说他们做写作文，学会了基本的解法，所以许多试题就会接踵而至，而不用去背那道题，如果托架试题，Pardoux的那道题换个方式就又不能了，因此很大要知道其中的基本概念，剩下的是是不是去写作文，也是卜卦学所称为的术。
以下就如是说卜卦的基本基本概念，可能科学研究许多年的人都没母汤氏，或者知道但没总结出，知道了下列准则，科学研究卜卦就不能走严重错误的道路。
一、大自然准则
他们生活在大自然社会中，现在有手机汽车等，而古时是没这些工具的，古人从对大自然表达方式的变动来模拟相关联人生的富贵富贵高低起伏。古时人能看到的表达方式有树木、太阳、高山、石头、江河，从对他们在相同时节的变动，来相关联到人身上，就逐步形成了卜卦学。因此想要或者说地熟习卜卦学，很大要注意观察大自然界表达方式的时节变动。
二、状况准则
什么叫状况准则，许多人是没母汤氏的，用一个比较浅显的范例来如是说。比如说有一片原始丛林，里面有各种上鸟类和真菌，创建了一种良性循环的生态系，这是状况。突然有一天，人类文明去采伐毁坏了那片丛林，所以那片丛林的生态系就被毁坏了，有的是鸟类真菌倒下了，有的是鸟类真菌长的变形了，整个状况也随之发生改变。相关联到人的职任来看，出生此刻是后天职任，叫后天状况，因此许多的岩蕨要从原状况中去找，世运和牛栓就像人类文明伐木业那样，会发生改变后天的状况，状况发生改变了因此岩蕨就出了。因此状况不能发生改变，发生改变状况就会发出岩蕨的事发生。
三、欲求一龙虎准则
欲求一龙虎大家听了许多，但还没或者说理解。我举个范例，罗马字母1，从小的方面讲能代表者一支笔、一个杯子，再大点能代表者两辆车，一套房子，也能代表者一座大山，1只是代表者符号，它只代表者的是1，但在相同情况下所呈现出的意义不那样。卜卦学也类似这样，卜卦学用的符号不那样，卜卦学用的是甲乙丙丁符号，但在相同情况下能代表者许多意思，和罗马字母是一个道理。
比如说他们排出了一个的四柱八字，能算他的外貌、性格、学历、财富、官职、婚姻等，利用的是欲求一龙虎准则，说他的外貌时就相关联外貌，说他的性格就相关联他的性格。
掌握了基本的基本概念和规则，剩下的就要学习是不是运算，是术！
