开普勒流体力学历年来认为，“直觉当今世界的存有不为人的直觉信念为迁移”。理论物理学的研究第一类是分立于“探测方式”存有的直觉当今世界。现在，玻尔却敢如此天马行空地考验权威性，冲破所有人“理所当然”。他的“自旋塌缩”对探测的说明，自此，观测者做为两个直觉因素已经开始被列入直觉化学物质当今世界，从这里已经开始，觉悟和化学物质，二者非但难以拆分。
有人根据自旋塌缩的基本原理绞尽脑汁了这种几段天主天主与教徒摩西之间的谈话：“假如不是我，你显然就不能存有。”天主潇洒地说。
“是的，亲爱的天主,”摩西叩头提问，“可是，假如我不存有，你显然就不能被知悉。”
理论数学家詹姆斯·弗莱明将故事情节中的配角改成了银河系和人。
银河系对人类文明说：“我是第一部非常大的电脑，为你的存有提供空间与时间。在我存有以后，没以后;而我衰亡之后，也将没以后。你但是是我浩瀚恩赐中，两颗可悲地球表层粒再可悲但是的微粒罢了。”
人类文明高声提问：“是的，没你，我难以存有。然而，你做为两套宏伟的系统，不外乎是由为数众多现像构成，而所有人现像都倚赖检视。因此，假如没我这种的睿智对你进行检视与历史记录，你还难道如此存有?”
“探测导致自旋倒塌”这种的自恋论调再次将理论物理学问题取向了神学：难道主探量测引起结果的变化，那么两个单纯的直觉当今世界还存有吗?
理解这一点，是理解量子思维的重中之重。比如处于先热恋后失恋中的女子，看同两个男生送的玫瑰花，虽然都是玫瑰花，却因为心境（觉悟）迥异，看到的玫瑰花就完全不同。又比如药物研究中的“双盲实验”：实验第一类服用的是真药还是无效药，自己和实验的科学家都毫不知情，这就能避免科学家将自己的直觉性带人研究中，从而得出错误结论。
类似的例子在日常生活中也处处可见：公路上飞驰的汽车，有自己的位置和速度，但站在公路两侧的人、站在楼上的人、坐在车里的人，对同一辆车的感知都是不一样的，甚至，哪怕是同坐在这辆车中的紧挨着的两个人的细微感知也存有着差别。
正如一句西方谚语所说：“在木匠看来，月亮也是木头做的。”人的觉悟千差万别、检视基准各有不同，每个人都有他自己检视和理解当今世界的方式，也因此正创造着每个人独一无二的当今世界!
