【萨德基】
2023年5月27日，是武大大学118十周年院庆。“院庆种种公益活动，以促进学术研究为中心。”从1954年院庆前夜新任校长马叙伦提出这一主张开始，在院庆期间举办科学讨论会，就成为武大的重要学术研究现代之一。
赓续学术研究现代，五十年悠悠由是。5月9日起，来自该社商科医各系的50多名武大青年教师将陆续增添学术研究演说。
“2023张相院庆系列学术研究报告”第十六场，由武大大学中国语言文学院教授严锋增添以“从出土文物到元银河系：文化与控制技术视线下的VR态势”大篇幅的报告。
人类文明日常生活在现实日常生活当今世界之中，同时又一直在创造以书画艺术为代表的交互式当今世界。严锋从网络营销和交叉学科的视角来考察交互式与现实日常生活的融合，并介绍随着科技的发展，交互式与现实日常生活的界限被打破、解构，人类文明的交互式公益活动正越来越具有contrary的力量，对日常生活、学习和工作产生巨大影响，这也改变着人们观察和想像当今世界的方式，引发新诗的革新和观念的重构。
出土文物——《西游记》——《火星人》：传播方式与控制技术，交互式的风格化
交互式化的态势是何来？
专题讲座谢幕，严锋以“木头”为传播方式将数十亿年前的出土文物、清代的《西游记》与时至今日的《火星人》串连出来。
出土文物刻在木头上，记录了百越族们的日常生活Q1567A，《西游记》则描写了一场刻在木头上的“梦”。严锋将书中的“梦”看作一类通往交互式当今世界的机械与方向。以第12回为例，他指出书中如“风流第一卷”一类的台灯或室内装饰，便是从现实日常生活进入真实当今世界的要道或通道，“用今天的话说，它是一个‘造梦机’换句话说是VR设备。”
从这种视角来看，严锋指出文学、影视制作、网络，都是相同方式的“造梦机”，相同方式的VR电子设备。
那么，交互式与现实日常生活的关系是怎样的呢？严锋转作《火星人》中的故事情节：当文明走向吞噬时，“把字刻在木头上”作为一种庄重的保存手段，向电视观众解释了交互式渐渐有了具体的形态。
可以说，从出土文物到《火星人》，想像伴随着控制技术的发展而渐渐五感。
元银河系：双重当今世界的构建与想像
我们可以把现代的现实日常生活当今世界看作是一个现实日常生活银河系，同时，我们又很早就有了另一个银河系，那就是想像的银河系：文学、绘画、戏剧、电影……在过去，这两个银河系是相互分离的，但人们对超越现实日常生活，从现实日常生活银河系进入到想像银河系的渴望是真实而强烈的。
元银河系就是人类文明精神投射的另一个空间，所有的人类文明艺术都自带元银河系属性。
严锋分享，科幻小说《雪崩》的场景充斥着元银河系当今世界的种种生态。他介绍，控制技术的发展与软硬件边界的打破，推动人类文明对元银河系的建构进入了一个新的阶段也为交互式与现实日常生活的融合增添更多的可能。电脑网络是元银河系更为风格化的版本，它既像现代的书画艺术，是我们的想像和虚构，它又有现实日常生活性，而且本身就越来越影响现实日常生活，成为现实日常生活。
元银河系是一类新的超越和融合：信息、社交、游戏、教育、工作、现实日常生活、交互式……这些以往被分割的领域都随着控制技术的发展被整合进来，而我们的角色也更加多元。
公益活动现场 武大大学 图
科幻与现实日常生活：3D与具身化的前景创设
下一代互联网要往什么方向发展呢？严锋的答案是：3D互联网的建设。
2D网络世界的参与体验往往让我们觉得缺乏在场感。3D网络的建设虽然面临硬件控制技术的难题，还需要大量用户生成的3D环境和内容，这在过去有着很高的控制技术门槛，但是前进的脚步并不会停止。
当下，交互式控制技术渐渐与我们的日常生活产生更加紧密的联系：交互式购物、交互式社区等领域的拓展已经取得了长足的进步。交互式也增添了更加多元的意义，诸如便捷、自由、安全、恒久。
控制技术的发展将会增添维度的提升与人的解放。严锋表示，人类文明正在经历一场深刻的变化。从前我们的日常生活就是肉身的日常生活，现实日常生活就是眼前的现实日常生活，当今世界就是周围的当今世界。随着电报、电话和电视的普及，人类文明开始走入通讯的时代。
“你可能以为这只是交流更方便了，然而这何止是工具的进步，我们的生命、人之为人的根本都发生了变化。如果人就是信息，当越来越多的人际信息能够以即时的方式传递，人与人的现代界线就渐渐被打破，‘距离’开始消失。”
严锋指出，当前的VR控制技术自然也面临着挑战和诸多困境，但是元银河系是一个过程：即现实日常生活与交互式融合的过程，这一过程关乎着想像、关乎着现实日常生活的解构，更关乎着文明的发展。与此同时，艺术与日常生活随着科技的发展走向新的融合，这是元银河系的新阶段，也会是一个漫长的探索的过程。
