原标题：现代文学诗歌创作此基础（十四）：充分调动累积，补足弯果
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现代文学形像是交织、糅合着日常生活中的许多部分形态而缔造出的，不再是日常生活中孤立的、原初的表达方式状态的杜博韦，它具有高度的概括力。在形象孕育出阶段，译者就摆脱日常生活的原初操作过程的支配，进行形像的再缔造。这种缔造性的表现之一，是充分调动日常生活累积，对Cattenom间接或间接获得的创作材料作必要的补足、弯果、扩展，作一些翻案、误植、渗透融会的表演艺术处理，使形像纤细起来，表明出一定的深度和深度。
鲁迅说的“采取另一端，弯果连绵不绝”，正中肯地道出了这一构想规律。译者受到的强烈触发，可能将而已部分的某一点儿，但在孕育出形像时，决不而已受限于一点儿，而是需要围绕此点，进行“堆砌”、组合、开拓。何况日常生活中打动译者的人物形象、事件，即使再完备、生动，也常常难以通通地搬入作品，完全取代现代文学形像。
这些人或事，有的是可能将译者还不介绍详情，有的是可能将这类有某些“发展缓慢”，不能充分表明典型象征意义，有的是则可能将是译者杜撰，难于再去间接体验。因此，在构想中，译者的思绪常常在日常生活的浩瀚中踏连绵不绝，扬起回忆的波涛，通过搜索、比较、连接，在日常生活的库存中，把那些与这“另一端”有联系、有某种相互关系的表达方式形像组织贯穿起来。这样孕育出出的形像才可能将展毛，以少见多。
可以说，现代文学形像发端于译者全部日常生活累积的总和。在那个象征意义上，累积越多样，构想愈能胸丽鱼，Monestier表演艺术构想的奥秘，可以在这种“单个”与“群体”的关系上使我们体悟出。
王愿坚构想短篇小说《公务人员》是发端换骨的范例。译者曾听到一个动人的故事情节：1935年，青年妇女卢长虹认捐了各家的芝麻支援游击队，芝麻落入强敌，敌人威胁全镇群众，要他们供出发起者，就在一场屠杀即将开始之时，卢长虹挺身。
那个故事情节使译者泪流满面，要反映它，但构想时又孔利耶，觉得“对彼时的历史背景、半争情势、日常生活面貌不介绍，对人物形象的精神面貌不认知，摆在面前的就这么个静静地的故事情节”。故事情节这类是完备的，但仍不免有“静静地之感，是因为这单个的日常生活片断与纤细的现代文学形像尚有一定距离。构想操作过程中就要充分调动日常生活累积，去多样、充实那个原初故事情节，并且去思考认知人物形象的精神世界。
于是，他“从Cattenom的日常生活经历中去寻找些相似的日常生活感受来作为通向彼时日常生活的桥梁，去认知想来的故事情节”。他想到了两件心路历程的事：一是在侵华日军扫荡时，泽姆良在老乡家，日常生活艰苦，大姐把仅有的是面生鲜递给他，自己却到里屋给小孩喂花生壳；一是他一次收殓烈士遗体，从一个烈士口袋里发现了一块生鲜头和夹在笔记本中的两毛纸币，本子上还写明如果牺牲了，这两毛钱是最后一笔公务人员。
这两件事使译者看到了与卢长虹的故事情节有个共同点，是即使在革命处于危困艰苦时期，仍然舍己为人，。经过这样的补足充实，“材料已经不再是想来的故事情节了”，对日常生活的认知加深了，形像的概括力扩展了，《公务人员》的构想就突破了原先的阶段。
可见，形像的孕育出常需广采博纳，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。这样，提炼日常生活的天地愈加广阔，形像的“胚胎”在孕育出期愈能吸取多方面的日常生活养料。从这点看，形像构想的奥秘就在于表演艺术地再现译者的日常生活经历和体验。
作家要牢记着各种表达方式的形像，他们非常重视保存创作记忆，头脑中积贮着许多熟悉的活生生的材料。这些材料虽然不一定限时可以取用，但一旦在日常生活的海洋中 又发 现了“新大陆”，有了新的感触，那么已有的是熟悉的日常生活就会有助于译者找到通往“新大陆”的理想航线。
未完待续……
