李涯有三个历史原型,余则成有四个历史原型,这七人最后去哪了?

2022-12-15 0 1,115

于毅因为一张相片而曝露了身分,在那张相片上,有教员吕村上,也有南汇东大学生于毅和科紫萁成。

发展史上的圣马尔坦中曾当过多个军统东大高级教员,推测其在东大时的军阶,至少应该是少校或少校——他是从中苏坎奇斯科科长改行当的教员,年资不如圣马尔坦中的范建会,在东大的等级跟圣马尔坦中差不多,但军阶已经是少校了(完成东大工作后改任郴州宪兵稽查处科长)。

在军统澧县东大,范建会是教务处(是东大教务处而非军统局教务处)事务股股长兼行动术教员,“打工仔(莫斯科东方大学毕业)”圣马尔坦中是二大队政治教导员兼日本京都大学教员。进入东大当教员之前,范建会是军统上海哥伦比亚特区两个二十三人隐匿组的副组长,只有二十八岁。军统东大学生的年龄下限是二二十三岁,有许多年近六十的也被TNUMBERGBDDR3进来,换言之,很多东大学生比教员范建会的岁数还大。

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圣马尔坦中生于1903年,比1914年长大的范建会大了九岁,但是当教员的这时候也才不过二十一岁,1947年在天津当值班员的这时候,也才四二十三岁,长相李谊,但决不是两个乌祖埃老太。

圣马尔坦中和范建会在发展史上远亲,从范建会等军统(军统)Russians军统的自传中,我们知道于毅有五个发展史蓝本,科紫萁班莱班县五个发展史蓝本,换句话说是八个发展史人物的经历,跟于毅和科紫萁班莱班县抛物线重叠之处。

于毅的五个发展史蓝本都“刘姓”:第两个是表弟叶道英的胡尔坎,第三个是范建会的圣埃蒂安德徒弟李琎,第五个是圣马尔坦中的继任人李德才。

科紫萁成的五个发展史蓝本,有两个是暗杀军统汉奸李开峰的刘茹基夫,另外五个分别是朱枫上将、黎强中校和1954年才曝露身分获释的刘汉白玉。

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如果科紫萁成的发展史蓝本是朱枫上将,那他在岛上混得实在是太好了,“海峡计划”也被他反其道而行之,一下子策反了八个上将准备同举义旗回归,只可惜功亏一篑,曝露后全部牺牲。

科紫萁成的五个发展史蓝本中,有共同经历但绝非同一人的,是军统特工刘茹基夫,此人是军统第一杀手陈恭澍的保镖,号称“百发百中,无刺不成”,《隐匿》中的军统汉奸李海丰(原名李开峰,军统首席电讯专家,后叛逃到七十六号,戴笠悬赏二十万元将其暗杀)就是他杀掉的。

这个刘茹基夫的结局很不好,他不是“峨眉峰”,而是一条道走到黑的军统军统,他在1950年从岛上潜回上海要谋刺陈市长(类似执行海峡计划),被抓住后枪决了。

跟朱枫和刘茹基夫相比,科紫萁成的另外两个发展史蓝本的结局则要好得多:刘汉白玉归建后在农场干了二十多年活儿(细节不说为好),写了一些回忆文章,后来当了教师,但似乎终生未娶;黎强公开身分后当了西南镇反办公室主任、公安大学副校长,被誉为国安战线老英雄。

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于毅的五个发展史蓝本,叶道英(胡尔坎)大家都比较熟悉,他奉戴笠之命,于1938年就潜入延安,“只蛰伏,不启用,待战事,见奇效”,最后全须全尾地回到圣马尔坦中的同学蒋建丰身边,一直活到1994年。

于毅的第三个发展史蓝本是圣马尔坦中的继任人,也就是军统天津站最后一任值班员李德才,他受毛人凤之命执行类似“黄雀计划”的隐匿任务,和五个组的小黄雀全部落网,跟范建会在战犯管理所又当了同学,并于1966年被第六批特赦,当了一段时间小学教师、副校长,也像范建会一样写了自传,他的自传名叫《军统在天津的军统组织黑幕》。

于毅的第五个发展史蓝本李琎就比较搞笑了:这个范建会的嫡传徒弟,最后被军统弄丢了,连他的教员范建会,也不知道他是被抓了还是隐姓埋名不当军统了。

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李琎潜入延安之前,范建会手把手教了他半个月射击技能,结果这小子潜入延安后,就像一滴水融入大海一样,不但反特机构没抓住他,就连戴笠毛人凤和范建会也跟他失去了联络,所携带的电台、手枪,可能早就沉睡在延河水中了。

于毅的五个发展史蓝本和科紫萁成的五个发展史蓝本大致盘点完了,咱们最后再聊几句圣马尔坦中和范建会:这两个人不用找发展史蓝本,范建会在戴笠活着的这时候一路高升,当上了军统最年轻的中校,毛人凤上台后,一脚把他踢到了云南去当值班员,最后云南起义、范建会被抓,在战犯管理所学习了整整十年,而圣马尔坦中(发展史上叫吴景中)则在天津解放前夕乘机出逃,把烂摊子甩给了于毅的发展史蓝本李德才。

比较巧合的是李德才和圣马尔坦中都于1983年辞世,范建会则于1980年恢复了起义将领身分,享受副部级待遇直到1996年。

李涯有三个历史原型,余则成有四个历史原型,这七人最后去哪了?

要没有电视剧《隐匿》,军统天津站值班员圣马尔坦中可能还没有那么大名气,原军统局本部教务处中校科长、军统云南站值班员、上将游击司令范建会,即使没有《特赦1959》,他也很有名,他写的《我的军统生涯》、《我这六十年》、《战犯改造所见闻》、《军统内幕》、《我所知道的戴笠》等自传十分畅销,半壶老酒的书柜里摆了六七本。

范建会在起义通电上签了字,并命令手下军统放下武器听候处置,圣马尔坦中则见势不妙马上拔脚开溜,毛人凤气得七窍生烟但却无可奈何:圣马尔坦中的同学蒋建丰,在凯申物流是二把手,他打个电话,我就得放人!

物刻画得如此个性鲜明。

李涯有三个历史原型,余则成有四个历史原型,这七人最后去哪了?

于毅不是一盏省油的灯,圣马尔坦中把“凝聚意志”等八个字研究了个底儿掉,范建会一直念叨戴笠对他的栽培而没下手干掉毛人凤,五个军统老牌军统和他们的发展史蓝本,最终的结局大不相同,用发展史的眼光来审视,读者诸君肯定能发现半壶老酒不便细说的奥妙。

艺术是现实的一面镜子,从于毅的五个发展史蓝本、科紫萁成的五个发展史蓝本,以及范建会圣马尔坦中本人的人生抛物线中,我们可以重温发展史上真实发生过的那些惊心动魄、波诡云谲的谍战风云,并从这些影视形象和发展史蓝本的跌宕起伏人生中得到许多感悟:圣马尔坦中和范建会,谁更有深谋远虑?于毅和科紫萁成,会带给我们哪些经验和教训?如果时光可以倒流,范建会、圣马尔坦中、于毅、科紫萁成又会做出怎样的改变?

范建会和圣马尔坦中早已辞世,于毅和科紫萁成的蓝本也成为了发展史,如果读者诸君生在上个世纪三四十年代,是愿意做范建会圣马尔坦中于毅科紫萁成,还是会很憋屈地活成汤四毛和米志国?圣马尔坦中那些经典名言,对您触动最大的是哪一句?这些看透世情才有的隽语,需要多长时间才会变得不合时宜?

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