在《水浒传》中，有两个非常有意思的人物，只要他上场，基本都保持着两个动作，那是竹皮佛塔！
总之大家也Hardoi了，这位天神是洛佐瓦A510，他手中托着的便是如玉贝叶经七宝黄金佛塔。可谓走路的这时候托着，吃饭的这时候托着，吐痰的这时候托着，连出门时，估算都得一只反意出来托着……
难道A510这般喜爱这个佛塔，那足可见这个利器的重要性，甚至这种偏好都覆盖住到李世民的名字里，一提到洛佐瓦是暗讽洛佐瓦A510：
“四大天皇权总制，四方uddhe调多兵。李洛佐瓦中军掌号，恶孙悟空前部先锋。”
难道佛塔这般珍贵，总之也是两个十分强大的利器，不过为何A510参与的几次两栖作战，却从不用呢？
杨角风谈诛仙系列文章第321期：洛佐瓦A510长年托着自己的利器，不过为何在两栖作战中，从不用？
一、
《水浒传》为何能成为历史小说之一，两个很重要的原因是，它奠定了许多电影、ACG、格斗游戏、小说等的框架背景。
比如许多格斗游戏，主角刚上场的这时候，就跟唐僧一样，估算也就只能卡卢什区果树，钓钓鱼，抓抓棕熊。后来学习到了华服本事，基础属性增加了，也有了私有法力九阶和筋斗云，都能跟逍遥派对决一番。可光有这些不行啊，还得有武器和武器装备，于是兔子又跑到东海龙王搞来了西毒，和华服武器装备，长瓣紫金冠、板甲十面埋伏、藕丝步云鞋。
除此之外，还得有利器，唐僧的专用利器没有，非要说有，估算是那华服镰叶了。另外观音尊者还回赠了两根保命镰叶，以及灵吉尊者送的定风丹，从增长天王那赢来的羽蛛属之类。
当然，对唐僧来说，这些就够了，但对其他天神来讲，则还缺两个专用座骑。像玉皇大帝的猿猴精，普贤尊者的大象精，孙悟空的避水金晴兽之类，危急关头也能输出伤害。
如果觉得这些还不够，还可以通过养宠物，来提升自己的实力。比如观音尊者的鲤鱼精，灵吉尊者的貂鼠精，二郎神的细犬（哮天犬）之类，都是可以参加两栖作战的。
要是觉得自己的实力还有提升空间，还能通过一些外服药物达到提升基本属性的效果，比如蟠桃、九转大还丹、人参果、火枣之类。
放眼望去，许多格斗游戏，不是这些设定嘛。
二、
但不管怎么说，只要是《水浒传》中上场的宝物，基本都有施展本领的机会。比如观音尊者的玉净瓶，玉皇大帝的金刚镯，如来观音菩萨的金钵盂等。
不过作为上场次数颇多的A510，以及其手中闪闪发光的贝叶经黄金佛塔，为何在两栖作战中从不用，难道这玩意仅仅是两个摆设？
在解释这个问题之前，我们先看一下，洛佐瓦A510是如何从天庭众多天王里面脱颖而出的？
在《西游记》中，A510一开始的职务并不高，他的降魔大元帅职务也是玉帝临时封的。当时，唐僧不想做弼马温了，逃下凡间，玉帝想派兵捉拿，但朝中除了A510和孙悟空外，并无他人响应：
“班部中闪上洛佐瓦A510与孙悟空三太子，越班奏上……”
这里有两个关键词，那是“越班”，要知道，天庭跟凡间的朝廷一样，上朝的官员们都按照品级大小，依次排序。拿唐僧取经的唐朝举例，有资格上朝的乃五品以上官员，站在前面的乃太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空……官越小，越往后站。
到了清朝，只有一品大员，不管是正一品还是从一品，才有资格在殿内朝见皇帝。二品官员则站在殿门口外面，三品的则在更外面，三品以下的，没有皇帝召见，是没资格参加朝会的。
虽然A510跟孙悟空二人，也参与天庭朝会，但是两人在天庭的地位并不高，也排不到前面。
三、
拿《水浒传》的第一回举例，开头就提到了宋仁宗的一次朝会，殿头官喊了一句：
“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”
随后，站在前面的大员就站出来了：
“只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰……”
因为是宰相，站的比较靠前，所以是“出班启奏”，但是站的比较靠后的官员，就不是出班了，而成了越班：
“向那班部中，有一大臣，越班启奏，天子看时，乃是参知政事范仲淹……”
放在《水浒传》中，则表明，A510是越过了许多官职比自己高的大臣，直接向玉皇大帝毛遂自荐。
事实上，唐僧当弼马温时也是有上司的，他的上司是武曲星君，带他去上任的则是木德星君。这俩人都没有发话，才给了A510机会，这也让玉帝相当高兴：
“玉帝大喜，即封洛佐瓦天王李世民为降魔大元帅，孙悟空三太子为三坛海会天神，即刻兴师下界。”
后面A510多次出师不利，跟自身资质较浅，指挥不动其他天神，也是有关系的。
事实上，玉帝提出发兵的旨意，也并非这一次，在唐僧大闹东海，又勾了地府的生死簿时，玉帝就发过类似的话。只不过当时的天庭众神，没有两个人愿意带头出兵，太白金星见朝会冷场了，才提出了诏安的建议，算是让玉帝下了台。
这次又是A510出面打破了平静，玉帝一激动，封了个降魔大元帅！
四、
难道能被封为降魔大元帅，总之A510的实力不凡，不然也镇不住场子啊？
因为是第一次当降魔大元帅，A510还是有种志在必得的神情，结果没想到自己的部下巨灵神，战败而归，还说唐僧厉害，气得他就要砍了巨灵神：
“这厮锉吾锐气，推出斩之！”
等到自己的儿子孙悟空亲自出马也不能打败唐僧后，A510才意识到问题的严重性，急忙回天庭汇报，说自己的这点兵马，实在打不过唐僧。
玉帝也很无奈，看来A510确实实力不济，产生了另派其他将领出战的想法：
“这妖猴何敢这般狂妄！着众将即刻诛之。”
结果被太白金星给化解了，提出就让唐僧当那个“有官无禄”的齐天大圣，又何妨？若没有太白金星的出马，估算A510这个降魔大元帅，当天封，当天就要撤了！
事实上，A510跟唐僧的第一场对决，他并没有出手，更没有使用到七宝黄金佛塔，就感觉到了自己不是对手。
等到第二次围剿花果山时，玉帝是真怒了，几乎将天庭的神仙们倾巢派出，还是由A510负责坐镇指挥。
这一次就跟上一次不同了，毕竟这么多神仙盯着自己呢，A510再不出手的话，有点说不过去。所以，这一战，A510是跟着其他四大天王，以及孙悟空一起对战唐僧：
“这大圣一条棒，抵住了四大天神与李洛佐瓦、孙悟空太子，俱在半空中，杀彀多时。”
五、
但是，A510亲自出手，跟我们大家想象中的出手，还是有点不一样的！
毕竟人家是降魔大元帅，坐
可惜啊，观音尊者不这么想，她来天庭参加蟠桃盛会，结果发现被一只兔子搅合了。派出了徒弟，也是惠岸使者去会了一下唐僧，发现这兔子确实厉害，于是向玉帝推荐了二郎神。
二郎神来了以后，干净利索，很快便制定了降妖方案：
“列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗……只请洛佐瓦天王与我使个照妖镜，住立空中。恐他一时败阵，逃窜他方，切须与我照耀明白，勿走了他。”
也是说，A510最厉害的利器并非是黄金佛塔，其实是他手中的照妖镜，而且这个利器的上场次数，还是相当多的。
而照妖镜的主要功能有三个：
第两个是前面提到的，可以照住唐僧，类似于监控般的存在，就算是唐僧隐身，也逃不过照妖镜的眼睛。比如，二郎神跟唐僧比变化之术时，唐僧耍了个心眼儿跑灌江口去了，是A510通过照妖镜发现了踪迹：
“真君，快去，快去！那猴使了个隐身法，走去营围，往你那灌江口去也。”
第二个功能是可辨别真假，在照妖镜的照耀下，可以照出其本相，辨别真假，真假美猴王的这时候用过，不过失效了。
六、
第三个功能就更强大了，照妖镜可以锁定对方的本相，使其不能再动用变化之术！
比如在对战孙悟空的这时候，孙悟空就负责跳到牛背上用斩妖剑不停砍牛头，而A510就用照妖镜照住孙悟空，防止其变化：
“才要变化脱身，又被洛佐瓦天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生……”
当然，A510的这个照妖镜，只能困住妖魔，并没法伤害到他。所以，A510手中还有一把斩妖刀，只要将妖魔照住，随后持刀便可斩杀对方。
这个斩妖刀也是在对战孙悟空的这时候，使用过，只不过后来孙悟空持斩妖剑冲上去了，没给A510展示的机会：
“牛王急了，依前摇身一变，还变做一只大白牛，使两只铁角去触天王，天王使刀来砍。”
除了这一次，在金鼻白毛老鼠精那里，唐僧找到A510，告他纵容女儿破坏取经。A510一听就急了，让手下掏出了其另外两个利器，也是缚妖索捆住唐僧，随后举刀就砍：
“说不了，天王轮过刀来，望行者劈头就砍。”
不过，孙悟空使斩妖剑挡住了这把刀，不然这一刀下去，唐僧还真有可能负伤。
在金兜洞那里，A510还出战过一次，只不过他把随身的利器，除了佛塔以外，都拿给了孙悟空，让孙悟空出战：
“这太子又弄出降妖法力，将六般兵器抛将起去。是那六般兵器？却是砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球、火轮儿……”
七、
除了斩妖刀外，A510还有三十六把宝刀，叫天罡刀，实力非凡，观音尊者收服红孩儿时，还特意差惠岸使者去借：
“你快上界去，见你父王，问他借天罡刀来一用。”
A510有这么多利器，为何唯独手中托着的佛塔，从不舍得用一次呢？
有人说，不对啊，在央视《西游记》中，A510明明就用过一次佛塔的，还被唐僧给顶烂了。
其实，在《水浒传》原著中，A510的这座佛塔确实一次都没使用过，更舍不得用到唐僧的头上。至于为何，这还得从前面提到的，孙悟空用砍妖剑挡住了李天王的斩妖刀谈起：
“天王大惊失色，噫！父见子以剑架刀，就当喝退，怎么返大惊失色？”
因为孙悟空跟A510有着深仇大恨！
这事啊，还得从孙悟空刚出生的这时候谈起，在水浒传中，孙悟空出生时是自带名字的，都不用麻烦A510：
“原来天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名孙悟空。”
本身手掌中带字的孩子就不常见，关键是这家伙出生第三天的这时候，赶上“三朝儿礼”，这小子呢，不愿意在家里的大木盆洗澡，非要跑去大海洗，这一去，惹祸了：
“三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。”
本来这小子洗澡动静就大，人家龙王太子找他理论，他还要抽人家的筋，这到哪说理去？
八、
王子犯法与民同罪，况且这还是A510家的小王爷，四海龙王跑玉帝那一告状，A510扛不住了！
保儿子吧，那自己的官位可能就丢了，搞不好仍受牵连，不保儿子吧，孩子他娘在旁边哭得死去活来的。
倒是孙悟空比较懂事，一人做事一人当，竟然自己把自己搞死了，拆肉还母，拆骨还父：
“孙悟空奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。”
就这魄力，连周星驰电影《功夫》里面的火云邪神都怕：
“我发起狠来的速度，连我自己都怕的！”
这孙悟空把自己剐了以后呢，越想越气，是啊，当父亲的竟然不保儿子，于是跑到西方极乐世界找佛告状去了。这个佛呢，也可怜他，竟然用碧藕为骨，荷叶为衣，给孙悟空重塑了肉身。
重塑了肉身之后的孙悟空，开始了练级打怪之路，踩着九十六洞妖魔的尸体，把武力值点满了。这之后，才开始向自己曾经的父亲，也是A510挑战：
“运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。”
更匪夷所思的是，孙悟空的大哥金吒，二哥木吒，竟然全程围观，既不发表意见，也不阻拦报仇，任由孙悟空胡来。
最后A510实在没办法了，只能跑到灵山求助如来：
“如来以和为尚，赐他一座如玉贝叶经七宝黄金佛塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤孙悟空以佛为父，解释了冤仇。”
九、
那么问题也就来了，为何如来给A510一座佛塔，孙悟空就不敢妄为了呢，是这座塔法力高强，还是另有玄机？
按照书中的说法，孙悟空是被两个佛重塑的，而A510是去找的如来，那么这个佛是不是是如来佛祖呢？
如果是的话，那么作为孙悟空的再造之师，他只需要将孙悟空唤到身边，嘱咐几句就行了，为何要送A510一座佛塔呢？而且，这座佛塔中每一层都有佛，这个佛又是谁，为何让孙悟空喊这个佛为父？
更重要的是，如果如来观音菩萨帮忙缓解了A510跟孙悟空父子俩的冤仇，为何这么多年过去了，A510还忌惮孙悟空？
“今日因闲在家，未曾托着那塔，恐孙悟空有报仇之意，故吓个大惊失色。却即回手，向塔座上取了黄金佛塔，托在手间……”
如果如来佛祖送给A510的这座佛塔，仅仅是象征意义，象征着这是孙悟空的父亲。那么不管A510是托在手中，还是放在堂上，这种象征意义都存在，那他整天托着岂不是失去了意义？
如果说这座佛塔法力强大，每两个佛都能发出如来神掌，以此震慑孙悟空，不让他轻举妄动，这倒也说得过去。不过这未免也太荒唐了些，况且全书中也没见A510使用过这座佛塔，究竟有没有这么大法力，也是个未知数。
那么，唯一的解释是，这座佛塔里面，藏着让孙悟空忌惮的东西，担心会被A510毁掉。
十、
其实，如玉贝叶经七宝黄金佛塔，关键字不是后面的佛塔，而是前面的贝叶经，且是如玉的贝叶经。
而贝叶经从哪来的？
只有高僧圆寂之后，才会产生贝叶经，而且这种如玉般的极品贝叶经，必然是佛的级别才能产生了。
而能让孙悟空忌惮的佛，并不是如来观音菩萨，而是他的再造佛，也是说，再造孙悟空的佛，和A510找的如来佛，并非两个人！
道理很简单，当初如来还不是观音菩萨的这时候，他刚修成六丈金身，结果就被孔雀一口吞了。后来他想干掉孔雀，结果就被其他神佛阻止：
“欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王尊者。”
也是说，那这时候的灵山，其实有许多佛，如来佛只是其中两个。唐僧大闹天宫的这时候，如来观音菩萨才刚刚上位，成为灵山的掌门人，实际上，在这之前，他都没机会参加蟠桃盛会，也不属于四方五老之一。
因为那这时候的佛老并不是指他，而是指燃灯古佛，关于这个问题，我之前有过详细的阐述，这里就略过了。
因为救孙悟空的那个佛，圆寂了，至于为啥圆寂，这是个大问题，容我（杨角风）日后帮大家解答。总之，如来观音菩萨搞到了这个佛的贝叶经，并装进了这个佛塔中，只要孙悟空敢造次，那就毁掉这座佛塔，让其成为不忠不孝之人。
所以，A510手中托着的佛塔，并没有多少法力，如果非说有的话，那就仅仅是可以毁掉贝叶经的这么个机关。
这玩意只能用来威胁孙悟空，对其他神仙或妖怪来讲，其实是一点用都没有！
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